目前分類：旅遊景點 (18)

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　　暖東峽谷位於基隆市東南部暖暖區東勢坑。谷內溪水湍流、林蔭蔽天、加上獨特的峭壁景觀，可說是一個絕佳的避暑勝地。此處上游火燒寮為全台雨量最大之處。峽谷區內的林相完整，以筆筒樹為大宗。此處空氣清新溪水清澈見底，很適合全家郊遊，在此也是賞蝴蝶的好地方，尤以黃蝶居多。園區內小溪兩側步道可分二條景觀步道，一條沿峭壁而行，可欣賞峭壁溪谷之美，另一條則沿谷而行，由一吊橋連接紅磚步道，景緻優美而怡人，伴著清脆的潺潺流水聲，讓人忘卻凡塵瑣事。 特色～特產：海鮮、綠豆凸、鳳梨酥和咖哩酥。小吃：李鵠餅店、鼎邊挫、天婦羅、豆簽羹、八寶冬粉、泡泡冰...等等。
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　　位於苗栗縣苑裡鎮石鎮里，佔地約六十甲，是一個以西遊記故事為主題的遊樂區，配合其景觀秀麗和其地形，規劃許多遊樂設施，開放以來，已成為苗栗縣的熱門旅遊去處。
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　　關渡宮原名為靈山廟，清康熙年間首建，後經多次翻修，廟宇益增莊嚴、富麗堂皇。與北港朝天宮、鹿港天后宮，並稱台灣三大媽祖宮，同時也堪稱為台灣北部歷史最悠久的寺廟。無論是每月初一、初十五，和每年農曆六初六的“開天門”補運祈福的儀式，都吸引來自許多地區的信徒及遊客，香火鼎盛，人聲鼎沸。在廟上方的公園，和廟前的現蒸鹹鴨蛋攤販，憑添了不少民風趣味，由媽祖宮觀賞到淡水河，水天無際，加上觀音山倒影映入河中，風景美不勝收，不愧為淡水八景之一。
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　　三義鄉位於苗栗鄉南端，在三義鄉的中正路兩旁，林立著許多的雕刻店，雕刻在這裡已經傳承一百年了，現在仍然在居民叮叮咚咚、兢兢業業的工作中繼續下去，三義鄉的居民約有一半以上都是從事木雕業為主，尤其是大件藝品，非常特別。
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　　資訊科學展示中心位於和平東路，是一座結合電腦、電信及資訊科的知識中心，展示區分部四個樓層。地下樓所提供自在的接觸環境，讓遊客可以在遊戲中輕鬆地學習到電腦原理和新知。一樓為資訊機構、廠商發表最新研究成果的園地，並定期更換主題以求新鮮感；二樓以陳設及圖文，介紹電腦的原理、發展、軟硬體的應用，以及電腦在中文及藝術上的成果；三樓為電信館，介紹由通訊電信的原理，一直介紹到電信的控制及網路發展。 走一趟資訊科學展示中心，讓你在無形之中學習到更多資訊的新知哦
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　　標高423.5 公尺，因山勢鳳凰申頸展而得名。今日的飛鳳山仍然是賞景踏青的好去處，山中的雲谷寺及代勸堂廟貌樸實，展望良好，是遠眺新平原的最佳角度。
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　　汐平公路是汐止鎮與平溪鄉間的聯絡通路，一路上車輛顯少，景色卻相當迷人，此處路面平坦，行來輕鬆，亦是車遊、賞景、健行的好路線之一。以汐止鎮的保長坑為起點，穿過了姜子寮山西南棱，石門峽谷、姜子寮絕壁、東山瀑布、姜子頭展望台等景點及遊息設施齊全的天峰谷渡假山莊，經磐石嶺後達平溪鎮，可與１０６縣道相連。全程行來清晰怡人，精華所在則是視野遼闊的姜子頭展望台，左可望大屯山曼妙山稜曲線，右眺基隆港之河谷景致，景像如畫，塵囂盡忘，值得親悠遊一番。
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　　位於南庄鄉、新竹峨眉鄉、苗栗三灣鄉的交界處，因為其形狀像獅子而得名，是全省聞名的佛教聖地，台灣的十二勝景之一。內有輔天宮、勸天堂、開山寺、獅岩洞元光寺．．．等多處頗具意義的景點，另外，金剛寺大門有溥儒所題的「萬藏界」和董作賓的甲骨文，非常值得參觀。
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　　位於三峽鎮南側的有木里休閒農場，是處結合大豹溪流域的自然風景區，以及有木里中的各種農、特產品的人文景觀，內部規劃成兼具休閒娛樂及教育的更高價值。從自然景觀方面，如山峰、溪谷、林木、瀑布等等自然又美不勝收景點；在山中的傳奇養鱒場裏，還介紹了魚生態及繁殖技術、生長過程，讓參觀者更加了解，並且還提供鱒魚大餐和露營、烤肉、住宿等設施；在這兒還有一項特產，即為白茶，是一種藤類植物的葉片，加工泡製而成，飲後甘醇潤喉，乃為有木 里的獨特茶品，確是座頗具觀光潛力的的旅遊區。
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　　白雞行修宮仍位在三峽白雞山腰，是行天宮的分宮闈，廟內主要供奉關聖帝君，殿宇高大，廊柱渾圓，廟貌樸實但卻氣勢恢宏，在門廳之後有廣大之拜亭，香火十分鼎盛。在行修宮地理環境之優，林木蓊鬱，春天時滿山遍開杜鵑花，絢麗無比，冬日則是梅花盛開，一片清幽，山頂處又有一片松林及相思林，漫步其中，心曠神怡，舒適快意；白雞山因而被列為三峽五景之一。
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　　九份仍屬台北縣瑞芳鎮，地勢依山面海，原為一座小小的山城，保有相當淳樸的舊日生活風貌；在清初之際，這兒僅有九戶人家，出入全依賴水運，當時貨船運送這九戶人家的日常用品時，常將其分為“九份”，此後便以“九份”稱之。在光緒年間，此地發現了金礦後，也曾繁榮一時，為此留下了“小香港”之稱，而九份的輝煌時期，到了民國33年後，終因礦產缺乏開採價值而宣告結束，而昔日的炫麗也因而歸於平淡。由於九份一面倚山，又地勢陡峭，在此的建築物 依山劫而建，所見皆是高高低低層次分明；又因氣候關係每年農曆3～8月的霪雨季節，這兒的房子都塗上了黑色的板油防雨，形成特殊的景觀，現代的人欲一攬往日情懷，思古懷情，將是您最佳選擇。
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　　鹿場位於苗栗縣南庄鄉東河村，是一個純樸靜僻的山地部落，居民大都為泰雅族，不過因為地層變動的關係，已經遷移到南庄苗圃上方的東江新村，但居民大都回到鹿場種植香菇和通草以謀生，當地的交通不便，所以原始自然的景觀依然保持；神仙谷則舊稱為死亡谷，因此地本為山胞祖先的墳場，但因風光秀麗，所以才逐漸成為旅遊踏青的景點；比林瀑布則是一處風景非常壯觀的景點，瀑布高約３０公尺，水勢頗大，距離石門攔砂約數百公尺。風美現是一處礦癈墟，原是賽夏族聚落，而後發現含量豐富的焦媒，礦源現已經被挖掘殆盡，人去樓空；石門攔砂壩就位在風美礦癈墟下方之溪谷中，在溪谷中，有兩座約３０公尺的天然巨岩，所以以「石門」著稱。鹿場的周圍還有很多不錯的景點風光，例如象鼻岩、愛情谷、加里山、風美瀑布群等值得一遊的風景點。
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　　司馬庫斯是尖石鄉最偏遠的部落，位於新竹、宜蘭兩縣交界梁山中。二十餘棵數千年樹齡的神木生機盎然、雄偉、壯觀。神木群距離司馬庫斯部落還得走兩小時的山路，最大的神木要二十四名成年人的合抱，樹高側約十五層樓高，屬於台灣紅檜木，樹身雄偉。
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　　青草湖位於新竹市東郊，為攔截客雅溪而水庫，面積不大，最初主要用途是灌溉新竹市區的農田，因附近頗具山光水色，加以寺廟林立，而成為頗受歡迎的風景區。但近年來因水庫上游未作好水土保持而使水庫淤淺，湖底乾涸、雜草叢生，成了名符其實的“青草湖”，經過新竹市政府大力整頓後，終於恢後往日景觀。青草湖附近有一座日本神社改建的靈隱寺，寺前並有地可供露營。每年到靈隱寺進香、賞景、遊湖者，不計其數，被公認是新竹市內古老且兼具山光水色的風景區。
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　　完成於民國49年6月，壩體長98.8公尺，高約24.4公尺，四共具閘門，主要是灌溉香山、文山、竹南和頭份四鄉鎮的農田，並有蓄洪排水的功能，壩旁紀念碑"制天而用"是蔣夢麟先生為工程艱鉅而題。灢中有許多草木茂盛的小島，遠望有如一顆顆綠珠，散落在碧波之中，別有一番類似魯賓遜漂流的感受。自力所及盡是青緣，令人神清氣爽。
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　　五指山位於北埔、五峰竹東之交界、為台灣十二名勝之一，因五峰羅列如張開五隻手指，故名五指山。五指山佛寺、廟宇林立，其中觀音禪寺位在中指、食指峰一帶，五峰寺、玉皇宮、灶君堂及盤古廟則靠近無名指示和小指旨附近。觀音禪寺俗稱下齋堂，廟貌規模首屈一指，寺內供奉觀世音菩薩，寺廟正前方有硯台、宰相印石與放生池等天然石塊，是觀音禪寺的名石﹔俗稱上齋堂的灶君堂，又名雲光寺，每逢農曆8月初3灶皇爺生曰，膜拜人士絡繹不絕﹔玉皇宮位於灶君堂左側，內祀孔子、呂洞賓、關公與灶君爺諸神，廟宇頗為金碧輝煌﹔盤古廟位於灶君堂後方。為本省唯一安奉盤古的廟宇，已有60多年的歷史﹔若由灶君堂前循山路前行數公里，即可至登五指山頂的入口。此外，新竹縣政府也在玉皇宮旁設立了原野樂園，占地不大的樂園裏，規劃了20餘項體能遊樂設施，有木樁、吊僑、繩梯、吊床．．．等，目前是以免費方式開放遊客另一種遊憩選擇。
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　　圓山遺址是由兩個文化層所推積而來的遺址，其中上層含於貝層中的赤褐色粗質素面陶文化，稱為圓山貝塚文化或圓山文化；下層則為無貝層的繩紋陶文化，是一種最古老的新石器時代文化，稱之為大坌坑文化。所以具資料顯示圓山文化的年代約為４８００年至２５００年前了。
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　　天溪園是位在台北市內雙溪上游，五指山和頂山之間的山谷中，全園佔地約２０餘公頃，是屬於多元性的觀光農場風景區，園內共可分為花木區、瀑布區、果樹區、森林浴區、林間烤肉區、梅花區和黑松區等。在步入天溪園大門，立即有股回歸自然的感覺，一片花木扶疏、萬紫千紅的花木區展現眼前，沿溪旁曲折迴繞的小徑穿梭而行，不久即見天溪瀑布自岩壁上披瀉而下，聲勢壯觀、噴珠賤玉，玉籟之聲響遍四週。續行即抵果樹區，區內大部分種植柑橘，令垂涎不已；毗連而設的森林浴場，佔地約有有甲多，完全採融合大自然的規劃原則，便人入內即感受到徹底放鬆文明的束縛感。此外，為讓遊客能充分享受到森林浴的樂趣，樹林內增建了許多的木小屋，引溪水淋灑其上，此時木屋附近便會散發飽含芬多精的水氣迷漫，若能進入屋內享受天然淋浴、則果更是絕佳。天溪園可說是個兼具採果、戲水、烤肉、森林浴的多元性觀光農場風景區，更是適合全家同遊，可安排半天或一天的時間，細細品味這場大自然的饗宴。
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